“紫阳仙子名玉华”的出处是哪里

“紫阳仙子名玉华”出自唐代李康成的《玉华仙子歌》。“紫阳仙子名玉华”全诗《玉华仙子歌》唐代 李康成紫阳仙子名玉华，珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里，娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数，遥见玉华皆掩嫭。高堂初日不成妍，洛渚流风徒自怜。璇阶霓绮阁，碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春，王母桃花未尝落。

“紫阳仙子名玉华”出自唐代李康成的《玉华仙子歌》。这首诗描绘了紫阳仙子玉华的美丽与神秘，以及她在仙境中的生活场景。以下是关于这首诗的简要介绍：作者：唐代诗人李康成。内容：全诗通过细腻的笔触，刻画了紫阳仙子玉华的娇颜、情态以及她所处的仙境环境，展现了诗人对于仙境和仙女的美好想象。

在中国古代文学作品中，玉华一词多被用来指代仙界的佳丽或仙女的名字。唐代诗人李康成在其《玉华仙子歌》中提到的“紫阳仙子名玉华”，正是这样的一个例子，玉华作为仙子的名字，显得既高洁又神秘。除了作为仙女的名字，“玉华”还常常被用来形容仙界的美丽景象或环境。

玉华仙子歌写的意思是表达的思念之情。根据查询相关资料信息，《玉华仙子歌》是唐代诗人李康成所作诗词之一，作者是唐代李康成，诗词正文“紫阳仙子名玉华，珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里，娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数，遥见玉华皆掩呼”。

——释智圆《寄辇下译经正觉大师》 玉华衔处天容晓，珠树栖时月影低。——释正觉《别满首座》“玉华”结尾的诗句： 紫阳仙子名玉华，珠盘承露饵丹砂。——李康成《玉华仙子歌》 帘垂禁卫收黄繖，礼毕天仙下玉华。——卷刚中《谭胜仲卿有册宝礼成新句用韵和呈》 一生烟雨蓬茅底，不梦金貂侍玉华。

紫阳仙子名玉华，珠盘承露饵丹砂。——出自唐·李康成《玉华仙子歌》5翠羽旌幢仙子队，紫云楼阁玉皇家。——出自王世宁《临终作》5天门大开仙子迎，不比它邦时雨行。——出自晁说之《比日风雨甚异山下人云此六月龙会时也中顶有会龙洞予尝游焉赋诗记》5仙掌峰前仙子家，客来活火煮新茶。

“蓬壶日月长”的出处是哪里

“蓬壶日月长”出自宋代郑访的《乘鸾峰》。“蓬壶日月长”全诗《乘鸾峰》宋代 郑访山形鸾羽族，仙子驭翱翔。琪树烟霞冷，蓬壶日月长。来信铛日瑞，鉴德应时祥。何处得环佩，乘游人岳阳。《乘鸾峰》郑访 翻译、赏析和诗意《乘鸾峰》是一首宋代诗词，作者郑访。

“蓬壶日月长”的出处是宋代郑访的《乘鸾峰》。以下是关于“蓬壶日月长”的详细信息：出处：该句出自宋代诗人郑访所作的《乘鸾峰》一诗。全诗内容：《乘鸾峰》全诗为“山形鸾羽族，仙子驭翱翔。琪树烟霞冷，蓬壶日月长。来信铛日瑞，鉴德应时祥。何处得环佩，乘游人岳阳。

琪树烟霞冷，蓬壶日月长。全诗：乘鸾峰 南宋 · 郑访山形鸾羽族，仙子驭翱翔。琪树烟霞冷，蓬壶日月长。来仪当日瑞，览德应时祥。何处得环佩，乘游入岳阳。彩霞琪树共氤氲，七色班虬驾鹤群。全诗：步虚词二首 其二 明 · 肃靖王彩霞琪树共氤氲，七色班虬驾鹤群。

出处：金·长筌子《西江月》词：“返照壶天日月，休言尘世风波。” 阆苑琼楼 阆：空旷，宽阔；琼：赤色玉。广大的园林，华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。 出处：清·石玉昆《三侠五义》第十一回：“里面阆苑琼楼，奇花异草，奥妙非常。” 料事如神 料：预料。预料事情象神仙一样准确。

出自宋朝丘宗《鹧鸪天》：“陆海蓬壶自有山，光风霁月未应悭。” 众星捧月 天上众多的星星衬托着月亮。比喻许多东西围绕一个中心，或许多人簇拥一个他们推崇的人。出自《论语？为政》：“譬如北辰，居其所而众星捧月。” 闭月羞花 闭月，也作“蔽月”使月亮躲藏起来，花儿感到羞愧。形容女子容貌极美。

No.4天上的月亮——看得见，摸不着。No.5拿着面盆当月亮——不知轻重。No.6中秋节的月亮——光明正大。No.7癞蛤蟆吞月亮——痴心妄想。No.8拿个小钱当月亮——吝啬鬼。No.9月亮跟着太阳转——沾光；借光。No.10爬高梯摘月亮——空想。No.11铁拐李看月亮——上不正，下参羡。

“三清殿下”的出处是哪里

“三清殿下”出自宋代无名氏的《满庭芳 武当降笔 依托辛天君。“三清殿下”全诗《满庭芳 武当降笔 依托辛天君，见呜鹤余音卷》宋代 无名氏玉皇传宣，搜求仙子，六百余员。仙官仙位，补阙大罗天。敕下诸神采访，随方所、选觅高贤。三元日，书人功行，飞奏御炉前。全真门弟子，修功积行，专要心坚。猛降龙伏虎，炼汞烹铅。

“三清殿下”的出处是宋代无名氏的《满庭芳 武当降笔 依托辛天君》。以下是关于“三清殿下”出处的具体信息：出处诗词：《满庭芳 武当降笔 依托辛天君》是宋代的一首诗词，作者为无名氏。该诗词描述了玉皇传宣搜求仙子的场景以及修行者们的努力和追求。

《白下琐言》云：“朝天宫，宋为天庆观，元为元妙观，又改永寿宫，明初赐今额。明时，百僚朝贺习仪于此。世传三清殿下为明祖真葬处。

另外还有两种说法，第一种就是朱元璋葬在朝天宫三清殿下，后代有许多学者经过调查后也支持这一说法。在清代浙东学派代表人物全祖望的《从朝天宫谒孝陵》中，他就明确指出朱元璋就是葬在朝天宫的。